日禄归时格，看似简单其实不简单的一种格局！
禄，是日主临官禄位，在月令称之建禄，在日支称之日禄，在时支称之归禄。道家以“不敢为天下先”的思想，以禄位为“强之蕞佳”，类似于“九五之尊”；以帝旺为“强之太过”，类似于“亢龙有悔”。
诗诀：归禄逢财名利全，干头不忌透财源；身强无破平生好，大怕刑冲比劫来。
归禄是指日主的临官禄位在时柱的地支，典籍上称之为日禄归时，蕞喜天干为财。
比如：壬辰、乙巳、庚戌、甲申
此造，庚戌日生人，魁罡格，庚日主申禄在时支，为魁罡格兼日禄归时格。四柱不见刑冲，魁罡格、日禄归时皆不喜官星透干，日禄归时，时干透财。为吉祥之造。
除特殊格局外，一般常见的格局都不喜刑冲。如果时干透财，行运怕比、劫之运。同时日禄归时格，禄位也只许时支一位，不宜其他地支再有禄、刃的旺支，否则也是枉然。
诗诀：日禄归时要旺宫，食神喜遇怕刑冲；伤官嫌入伤财运，官不高兮财不丰。
日禄在时支，四柱其他地支不能有衰之位，否则，减少了时支禄位的力量。日禄在时支，也喜食神成格在时干。
如果时干是伤官格，忌再入伤官和财运，否则，即使当官也不贵，财富也不多。也有典籍认为日禄归时不喜伤官成格在时柱，遇之者只是中等之命造，因为伤官是制官的，易伤“官”贵。
伤官与食神都是生财，食神所生之财，不忌比劫刃，食神可以在比、劫、刃与财之间起到通过的桥梁作用。而伤官生财，则忌比、劫、刃。为何食神可以同关，而伤官则不能通关？
其推理是阴阳生克的关系。食神与伤官都是日主所生之神，异性相生比如甲见丁为伤官；同性相生比如甲见丙为食神。比劫都是克财的，财蕞主要的是怕劫财和羊刃。
甲日主见乙为劫财，乙劫财生食神丙是阴阳相生，为有情之生；乙劫财生丁伤官是阴生阴，为同性相生，互为相斥，为无情之生。所以，伤官抵触劫财之生，由此推出，伤官生财忌劫刃，比肩较轻。食神不忌比、劫、刃。
劫财又等同羊刃，所以伤官与羊刃在一起称之为“背禄逐马”，背禄，是伤官制官，逐马是羊刃克财。
诗诀：日禄归时格景长，怕官嫌合喜自强；君见比肩分劫禄，刑冲破害更难当。
日禄归时支，时柱在年限上是指晚年，“格景长”则是晚景甚佳，如果青中年运程不错，加上晚年也幸福，即是“格景长”。因为日禄归时格，不喜再有禄旺之其他地支，故不喜见官星制日主之身强，也不喜禄位有合。然而，日主有禄即是身强，也不喜再行比、劫之大运，再行比劫运，均属困乏之运程。
诗诀：青云得路禄归时，凡命逢之贵且奇；四柱无冲官必至，少年平步上云梯。
青云得路，出自明通赋“日禄归时无官星，号青云得路”。也就是说，日禄归时格，不见官星，中年即有发迹之兆。“四柱无冲官必至”中的“官”是指可入官途，不是四柱十神之“官星”。
日禄归时，能成富贵格者，其条件总结如下：
1、四柱不要有刑冲。
2、禄位在时支，四柱不能再见禄、旺的地支。
3、时支归禄，喜财透时干，也喜食神成格在时干。
4、四柱不要官星出干。
5、时支归禄，其他地支不见衰之位，尤其是日支最重。
6、日禄归时格，时干透财者，忌行比劫刃大运。
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